二○○一年十二月三十日，那個寒風凜凜的深夜，我懷抱著憧憬與滿腔沸騰的熱情，在台大的研究生宿舍裡緩緩敲起了鍵盤。當時腦海裡所映的，是剛剛從漁業科學特論這門課裡頭所獲得的靈感，海洋性游牧民族的概念在我腦海裡全然成形，最後並落實成為《海穹英雌傳》這個系列故事的主體。
二○○七年十二月二十三日深夜，我在週休二日的返鄉渡假中，在那間陪伴自己度過大學之前所有歲月的書房裡，徹夜未眠地完成這個故事的最後一個章節。外頭天氣微涼，我心卻激昂依舊。
《海穹英雌傳》全書雖然並非筆者最早完成的長篇作品，但卻是第一部正式出版的長篇著作。這部作品的書寫橫跨六年歲月，同時也包含了《飄翎故事》、《黑白戰爭》等兩本獨立短篇集的發表，以及《生命之環》這部科幻長篇的同時連載，而在這些作品創作歷程中，筆者所得到的啟發與收穫，也得以即時回饋到海穹系列的創作上，成為持續孕育蒼生海眾生的養分與能量。而今，在完稿後回顧，期間的甘苦，更是點滴在心頭，卻也更堅定筆者持續創作的決心。
在撰寫《海穹英雌傳》的過程中，筆者試圖以文字表述純海生民族的觀點，然而許多相關海生動、植物的「名詞」，卻令筆者在書著過程中頗感為難，在此提出與讀者們分享
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許多海洋生物的名詞，諸如「海馬」、「海豹」、「海豚」、「海百合」、「海藻」，其組成多半是以「海」字冠在既有的陸地名詞之前；例如海馬一詞的組成即為「海」(海洋的)冠在「馬」(陸地生物)之前，或者諸如「虎鯨」 (像陸地動物老虎的鯨魚)這類人盡皆知的尋常詞彙，但這類名詞本身的組成卻存在著完完全全的「陸地觀點」。
而海洋游獵民既然終生存活於汪洋，而對於陸域生物的接觸較少，對於眾多海洋生物的命名方式，也應該有著全然海生的看法，舉例而言，「海馬」這種生物在游獵民的意識中，比較可能名為「別爾簪替」(豎著身體的)、或者是「亞別烈」(雄性抱卵)，而絕對不會以一種她們不曾見過／少見的陸地生物為藍本來形容；反之，陸地上的蛇，在游獵民眼裡或許應該稱做「陸鰻」。
然而，倘使故事裡按照游獵民的既有文化觀點，將所有的「海馬」都被稱做「別爾簪替」、所有的「海藻」都稱做「史吉剌兒」，那麼讀者們想必將迷失在音譯專有名詞的茫茫大海之中，難以進入情境，更遑論探究海洋游獵民的遷徙生活。因此，儘管強調海洋觀點，為便於陸生的讀者們閱讀與理解，筆者仍然以「海豹」、「海馬」等充滿陸生觀點的辭彙來描述這些生物。但儘管作品完結了，迄今筆者仍試圖在便於閱讀與反應文化觀點兩者之間求取平衡，也希望今後的作品能夠在這個層次上求出兩全其美的答案。
《海穹英雌傳》的創作始於筆者面臨重大抉擇的時刻，其歷程則是筆者創作時期內心感觸的投射，博爾兀對於宿命的觀感、天狼星與極北星的抉擇……等等命題，都記錄著那個當下，筆者對於周身事務真切的感受與困惑。許多現實生活未能付諸的理想、未能抒發的理念、甚至未能明析的難題，都藉著博爾兀的旅途，而嚐試解答。
回顧這六年來歷歷在目的冷暖點滴，當我在鍵盤上敲下了「博爾兀真正的旅程，才正要開始……。」這句話的當下，除了滿盈內心的莫名悸動以外，當下五味雜陳的感觸，甚是難以言喻。而在那個當下紛飛的思緒裡，也包含著一絲「終於完成了！」的感嘆。¬
感覺上，「終於完成了」似乎宣示著可以稍有喘息，不過很可惜，筆者的狀況似乎並不完全是這麼回事
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打趣地說，創作者的宿命，或許就是成日扛著名為「創作」的大石頭，咬緊牙根地朝向標示著「完稿」的山坡頂端邁進。當他抵達上坡路的終點，而得以將肩上的重擔卸下之時，他卻會情不自禁地回到下坡，搬起另一顆大石頭；有更甚者，當他肩膀上扛著一顆大石頭的時候，腦袋裡早就已經在物色接下來要搬哪些石頭了！
一段旅途的結束，只是另一段旅程的開始。
而今，博爾兀與她的夥伴們離開汪洋，接過碧刃三叉戟的欒緹哥那則正要開始她的稱汗霸業。若抬頭仰望，蒼狼星已然西沉，極北星還待在夜空；但是心中的烈火青春，仍始終不斷燃燒著極光巨殿巨龍眼瞳裡的光芒，卻依舊閃亮……。
感謝各位讀友們長期以來的支持，更特別感謝長期以來共同刻劃海穹世界的鏡漟，以及協助套書設計的柏斯，因為兩位，而使得海洋游獵民能游出我的幻想，徜徉於諸位思緒裡。也自我期許，期望以更好看、更具創意的作品與大家分享，讓來自台灣的創意在世界舞台發光發熱！
堅持獨特創意，這是我想繼續走下去的路。
伍薰 二○○八年一月二日 台北縣永和市 (初成)
二○一四年三月十八日 台北市 (新修)
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