伍薰創作誌015：那年的雨季與未完成的初戀：《飄翎故事》後記

一九九九年的夏天，當時就讀輔大生物系的我利用暑假時間到木柵動物園當實習生，我們在那裡學習穿越線調查、初步處理動物屍體以製作標本、學習觀察記錄動物行為、偶爾也幫那個夏天初次亮相的無尾熊擔任親子營解說的義工。

那個夏季，早晨迎接著我的總是炙熱無比的艷陽、一旦時過午後、卻又總轉為轟隆不止、暗無天日的大雷雨。那個雨季，我在動物園努力學習，體驗著各種實務經驗，每每在忙碌中抬起頭、或騎車穿梭在園區各單位之間，眼角總不經意地瞥見幾隻黃頭鷺悠閒而輕盈地從上空穿行而過。


我望著漫天飛翔的鷺鷥，望著飄雨的木柵山區，一種浪漫情緒就這麼湧入腦海裡。看著黃頭鷺翩然飛行的模樣，我腦海裡突然間有了個奇妙的想法：或許應該依據鳥類的習性，來寫個與之相關的浪漫奇幻故事！

於是，就在某個飄著雨的午後，我窩在宿舍裡，把手放在鍵盤上，聽著窗外不斷灑落的叮咚雨聲，嗅著空氣裡的溼氣，緩緩地開始撰寫第一篇屬於鳥人的故事《雨季的漂泊者》。而後經歷了九二一大地震、以及情感的起伏波折，使得這部作品的撰寫過程因而顯得斷斷續續；每每在深夜，心中充滿著的悸動與感傷，只好打開檔案，稀稀疏疏地寫上幾句，不知不覺，到了那個學期結束的時候，故事也接近尾聲；終於，在二○○○年初的寒假、一個刮滿寒風的上午完成。



飄翎故事此後，關於鳥人的故事就成為我創作領域裡，一個特殊存在的部份。幾年的光陰，歷經了大學後期、研究所、以及服役的時期，林林總總的、每個鳥人的故事都記述著我生命當中某些特別的經驗與感觸，這些故事伴隨著我的成長與歷練，直到現在，將藉著故事主角旅鴿的穿針引線，一一呈現給您。

近年重新開機的《海穹英雌傳》系列是生態奇幻首次與大家見面，以格調而言，這是一部充滿著野性與狂熱的故事；而您手上這本《飄翎故事》，則是繼海穹英雌傳之後，對於生命感動的另一種詮釋，嘗試藉著盡量避免註解的方式，以溫柔浪漫的筆調來聯繫鳥人一族的過去與現在，也希望能夠作為生態奇幻的入門書，為您導覽這個微妙而充滿驚奇的幻想世界。
請與我一起敞開心胸，來體驗世界的遼闊與豐富，展開想像的翅膀，一起乘著風，共享心田裡的自由與天空！

伍薰     二〇〇五年 五月二十六日凌晨 台北縣新店市
     　　二〇一五年 十一月十六日深夜 台北市


飄翎故事 Tales of the Feathers
作者：伍薰
設計：柏斯
設定繪者：鏡漟
封面繪者：固米克斯
出版社：海穹文化(SCIFASAURUS)
出版日期：2016/02/04
博客來：http://ppt.cc/6GxqG 
讀冊：http://ppt.cc/h2r1u
金石堂網路書店：http://ppt.cc/RlrLm
誠品網路書店：http://ppt.cc/JOPx4
三民網路書店：http://ppt.cc/PXGQc

伍薰創作誌014：關於寫作的『信念』

什麼東西，能夠決定作品的關鍵樣貌？

從1995年初次提筆(而且是真的筆而不是鍵盤)以來，不知不覺，從事創作的時間已經大於不曾創作的時間六年了……好的，請問，筆者現年幾歲？(喂) 不對不對，好好的創作論突然變成數學應用題，真是不好意思，且讓我們回歸主題。

寫《海穹英雌傳》之時，我還是個二十出頭的青年人，銳氣正盛、血氣方剛，當時在課堂上受到了洋流與黑鮪魚的滿滿感動，再加上泡實驗室時晚間看到的《成吉思汗》所帶來強列的遊牧風情，寫出了《海穹英雌傳》這部野性十足的作品。而到了今天，回首看這部作品之時，卻發現：今天的我雖然依舊能夠欣賞，卻已經寫不出這樣的故事了 —― 閱歷的確會改變一個人，撰寫《海穹英雌傳》時，我還懷抱著一種崇古的情懷，對於屬於「歷史」的一切，抱持著過份浪漫的想像。

曾經，對我而言，在創作時進入故事裡虛構的第二世界，是相當輕鬆而零負擔的事情，反而要書寫、描繪現代(或近未來)世界是相對困難的；然而在後續撰寫《3.5：強迫升級》的那五年裡，對於現代世界的認知與理解，都逐步加深，也造就了一些不可逆的改變。

突然，我發現我自己已經回不去了！一但想書寫屬於古代的故事，往往碰上了王權、封建、統治等議題，雖然明白那畢竟是作品裡的虛構世界，但對於那個欠缺基本人權的世界，身為作者的我卻已不再神往。我心底明白：雖然我們不斷面對著更嚴峻的挑戰、更大的危機、身而為人的煩惱也從來不曾減少過，但總體而言，現代人的生活總是比文藝復興、中世紀、比起上古時代整體品質好上不少。

畢竟，做為《海穹英雌傳》重要配角欒緹哥那藍本的歷史人物，是幹過「車輪高的塔塔兒人一個都不留」這樣兇殘無比的事情，不論世界上的哪個角落，古代人展現的殘忍與野蠻，都遠遠超乎常人的想像。而在現代民主社會，五十萬人願意為了一個下士之死走上街頭，靠關係走後門的女兒會導致總統遭到彈劾下台，我們可以抱怨，青年人可以嘲笑自己是魯蛇，但實際上改變社會的力量還在手裡，只是看要不要用，會不會用。

而身為一個現代人、一個生存於現代的作者，在精神上，目前的我更關注當代、更加關注每天都在翻新的未來！也個人偏好，也反映在創作上。為了當代而寫，就是目前我寫作的信念。

信念決定了創作的主軸、也給予創作力量。隨之，這幾年作品呈現出的風貌，應該又與過去會有點不同吧！

當然，這不是說從今天起，我就不再創作「時代感座落在古代」的故事，而是切入的角度會有所不同，也許在碰到能夠符合我當今信念的題材時，也還是有機會出現古代舞台故事的。

我想寫，為了當代而寫，為了未來而寫。

相信大家會在故事裡讀到我的意志。

伍薰創作誌013：創作思路與抉擇 —— 陸地本位主義 V.S. 海生文化觀

《海穹英雌傳》所談的，是一支從出生到死亡都在汪洋上度過「海洋游獵民族」的故事，而當年在撰寫的時候，也試圖藉著作品來闡述幾個觀點，其中之二，就是藉由「海洋文化」來反思「陸地本位主義」。

創建一個海洋民族的過程是有趣的，尤其在思考一些很根本的文化元素時更是如此，當然，這些文化元素在呈現在小說文本的過程中，難免會遭受到一些矛盾，而本篇我們要談的，就是從最初的思路開始，一路探討到其表現手法。

(照片授權：詹德川) 

首先，就讓我們從萬事萬物的名字開始進入主題，就我個人的理解：名字不但是人類與其他物種的區別，也同時象徵的人類對於這世界的『支配』，幫萬事萬物取名，是人類對於天地萬物的「權力」。

而接下來，我們會談到兩組海洋(或近海)生物的名詞。

第一組，包含了許多我們熟悉或不熟悉的海洋生物：海星、海綿、海蛞蝓、海蛇、海藻、海獅、海豹、海狗、海象、海馬、海百合、海臭蟲、海蟑螂、海牛、海龜、海豚、海豆芽。

這一組名詞的構成很清晰，就是：「海」+「我們熟知的陸地事務」

將我們這些陸生民族已經知道的事務名字前面加上一個「海」字，就成為了新的名詞，好比「海馬」就是「活在海中、長著馬頭的動物」、「海星」就是「生活在海中，長得像星形的動物」。這類的名詞，毫無疑問地源自於我們的陸地文明思維。

接下來，我們再來看看第二組名詞，同樣包含了一些熟悉與不熟悉的物種：鮪、鯖、鰻、鯛、鯔、鱈、鯛、鱸、蛤、鯨。

這第二組名詞多半只有一個字，有許多可能源自於象形字，有些則是以魚字邊(或虫字邊)加上一個既有的字所組成。感覺上，這樣的命名或許比較接近海生文化了，至少，其概念已經不是「居住在海裡的〇〇」，而是「有著△△特徵的魚(或其他動物)」了，如果是一個海生民族，它們的語言裡的確很有可能有一種關於魚的總稱，接著是各大型態魚的通稱，最後還有許多的名詞，用以意指特定的一種或數種特徵接近的種類。

那麼，第二組名詞就足以完整代表海生文化的思維脈絡了嗎？筆者個人的看法是未必，畢竟我們使用的是中文、英文這樣歷經千年發展的文字，而如《海穹英雌傳》裡的海洋遊獵民，則是沒有文字的，或許在歌瓦們的語言裡，會有更多名詞是以音節的方式，或者形容詞來命名的，好比用「吉答剌豁拉赤」(帶刺的而且會膨脹)來指稱刺河豚。

因此，在海洋遊獵民的意識中，應該不會出現「海蛇」這樣結構的名字，反而，很有可能有各式各樣的名詞來稱呼各種各樣鰻形的生物，並且用「陸鰻」這樣的名字結構，來稱呼他們見到的蛇。

然而，即便有這樣的思維，在書寫《海穹英雌傳》故事時，我卻發現到：不論是把「蛇」改成「陸鰻」，或者將所有物種都改成具有民俗風的音節，都很可能對於陸地民族的閱讀形成另一道牆；而毫無疑問地：《海穹英雌傳》的讀者是陸地人，因此幾經抉擇後，仍然以我們熟悉的海馬、海龜、海豹等通俗形式來指射這些生物。

也因而，以此文為誌。

 

下一回，我們要超脫作品文本，繼續來談海與陸的思維議題。

伍薰創作誌012：文化失根者的尋根道路

在完成了《海穹英雌傳》之後，而開始撰寫青年後期的代表作《3.5：強迫升級》之間的這幾年間，有件事情給了我很大的衝擊與自省，確切的年代有點記不起來了，但應該是介於2008年底到2010年之間，這個自省某些程度而言，或許正是『升級系列』的開端，以及日後我創立海穹文化的起點。

我還記得那是一個晚上，我望著鏡漟老師繪製的《海穹英雌傳 卷一》封面，一面細細品味、一面想重溫創作時那豪烈的情感，然而，當我望著封面上那幾個海穹盧，一種莫名的情愫，卻在此刻爬進了我的靈魂，進入我的內心 ――

朦朦朧朧地，我好像有點懂了什麼。

海穹盧是海洋游獵民四海為家的居所，它位於海面下方十公尺左右，不易受到洋面上風浪的侵襲，更能夠在蛟龍與巨魷魚的牽引下到處遷徙，與洋流上任何異民族隨處逢緣。

然而，海穹盧就是這麼處於汪洋的水體中，它的底下只有用以平衡服力的錨石，再往下，則只有漆黑無垠的深海，沒有銜接深海平原，自然，也沒有連接中洋脊與海溝。

我突然發現，這頂海穹盧，不就是我自己的寫照嗎？從小到大，我所受到教養的環境，都展示著其它強勢文化優勢項目，所以我掌控了並善用中文、所以我看日本的動漫、玩日本的遊戲、所以我看好萊塢的電影，腦裡裝進了美國式的思想。

我成長於豐碩的物質環境，來自美、中、日三個文化圈的文化，從小到大不斷潛移默化著我，高速發展的物質環境讓我不需要認同這塊土地，也同樣能夠毫無憂慮地活著。

我是永康人，卻從小學就在台南市上學，下課後回家也就是關起來寫功課，直到大學為止，我中學生時代的六年是在上課、補習、以及回家睡覺這三節拍的步驟中度過的，周末時間一律用來打電動、玩模型、寫小說、養魚，以及參加營隊活動，而這些嗜好之中竟然很意外地 ―― 沒有一項與我生長的土地，與我的故鄉有直接的連結。

上了大學來到台北，一晃眼，就連曾經熟悉的台南市區也幾乎都模糊了起來。邁入青年後期的那個夜晚，我是那麼驚覺於自己的遲鈍與後知後覺。

「啊！原來我是個沒有文化根源的人！

原來關於我們生活的這塊土地，其實滿滿的題材一直都存在，只是創作的人願不願意看見它們的存在。

我在心底默默醒思，而急性子的我，一但有了覺悟，當下就做出了改變，而這個改變，也讓我的創作重心開始有了更多元的層次，更接近腳底下的土地。也因而從那個時候起，我隱約能將自己的創作分為三類：

如果恰巧作品的格調適合，讀者就能在故事裡，看見我們共同記憶裡的那些人、事、物（比例不一定很高）、看見來自這塊土地的元素，如《蔚藍紀元》；另一方面，如果故事原本的調性沒那麼適合，也未必需要勉強，如《飄翎故事》。還有一類，是當我看見了發生在這塊土地上的事，對議題有所感觸，進而觸發成為了新故事的主軸，如《臨界戰士COLONIA》《3.5：強迫升級》。

這三類故事我都會持續創作，海穹文化也會持續出版。畢竟，我認為在這塊土地上撰寫的故事，就是屬於台灣的創作。而身為創作者，能夠專心創作自己喜歡的故事，還是最重要的！挖掘這塊土地上的年輕創作者，讓他們更具有突破性的作品影響這個世界，是我最想做的事！

我曾是一個文化失根者，而今，我要做文化的扎根者。

這也是海穹文化的原點。

伍薰創作誌011：創作《海穹英雌傳》時的情境音樂

許多創作者在書寫故事，或者構思劇情脈絡的時候，往往都需要情境的幫助，而音樂對我來說，則是很重要的一個環結。這一篇，我們就分各階段來談談那些對《海穹英雌傳》各階段創作歷程影響最大的音樂。

早年我對於各種動畫、電影的背景音樂，喜好一直大過於流行歌曲，也因此的確在創作海穹的過程中，對於流行樂的接觸也隨著年歲增長而稍微增加，以時間算的話，因此大概原聲帶與流行歌曲的比例差不多在六比四左右吧！

在最初萌生《海穹英雌傳》的概念以前，大概唯一比較有印象的，就是前文所提：光田康典老師為《超時空之鑰2》(CHRONO CROSS)所編寫的主題曲：「時之痕」，也如前文所言：若在現階段要選一首樂曲作為海穹英雌傳的(暫代)主題曲的話，應該就是這一首了。

(今天來聽聽看現場演奏的改編版本「時之痕」 by 光田康典)

很反常地，雖然前面說過我的音樂偏好主要落在原聲帶的範圍上，在撰寫《海穹英雌傳 卷一》的時候，我最常聽的反而多半是流行樂曲，尤其包括了梁靜茹的《勇氣》專輯、以及《想念雨生》這卷紀念張雨生的合輯，另外，還有史密斯飛船收錄了電影《世界末日》片尾曲〈I Don’t Want to Miss a Thing〉這張專輯。

到了《海穹英雌傳 卷二》的時候，當博爾兀踏上了北國的土地，開始展開極地追尋之時，伴隨著我所有創作歷程的，則是譚盾的《臥虎藏龍原聲帶》，別無他者。

撰寫《海穹英雌傳 卷三》和《海穹英雌傳 卷四》時，則深深著迷於紀曉君的《太陽 風 草原的聲音》與《野火春風》這兩張專輯，當中〈神話〉、〈美麗的稻穗〉、〈電話搖鈴〉、〈故鄉普悠瑪〉、〈雨與你〉、〈野火〉、〈彩紅〉、〈流浪紀〉安撫著我當時服役的憤怒。

此外，F.I.R.飛兒樂團的第一張專輯《F.I.R.飛兒樂團同名專輯》則是我最大的慰藉。當然不是這首中二到突破天際〈Lydia〉啦，而是最後面的〈You Make Me Want To Fall In Love〉

撰寫《海穹英雌傳 卷五》的時候，則是以陳建年老師的《東清村三號》這張專輯，以及陳明章老師的電視廣告配樂集(忘記是不是《下午的一齣戲》了)，而那個時候，光田康典老師為《超時空之鑰2原聲帶》則真正成為了故事的靈魂。

這邊就不貼連結了，請大家購買唱片支持陳建年老師！

超級推荐〈老船長的心聲〉、〈甘苦的外籍船員〉這兩首

除了這些分階段的部分以外，還有一套配樂，是貫穿整部海穹創作歷程的，那就是先前提到的《成吉思汗》連續劇的背景音樂，很可惜，由於這部句作並未發行電影原聲帶(作曲者似乎是騰格爾？)，因此其實沒有辦法取得真正的音樂來聽，而只能夠放著VCD的劇情，聽裡面的音樂，其中最有FU的，則首推下列兩首，由於不知道曲目名稱，請讓我直接引用視訊的連結和時間點，跟大家重溫內心的感動：

A.    馬頭琴的抒情曲：悠揚而婉轉，很適合描寫情感戲的時候聽。(劇中有改編成歌曲大草原，變成萬人合唱，可是味道就不一樣了)

(請快轉到8分19秒，就是這首悠揚的馬頭琴曲讓我靈魂激盪不已)

(成吉思汗稱汗時候的改編版本，氣氛就不同了)

B.     雄壯的背景音樂：非常適合營造時代感的時候聽，充滿了遊牧民族壯闊的宿命感！

一點下去本集的第一首就是這首曲子，描繪著草原的嚴酷與壯闊，非常具備時代感

而這兩首，可以說就是我撰寫《海穹英雌傳》時，不斷與內心靈魂共鳴的樂曲，而今分享出來，讓大家與我一同體驗當時深入靈魂的感動！！！！！

伍薰創作誌010：心目中永遠的主題曲

我還記得，在大三下學期的時候，有次到同學們所居住的『輔大別墅』打電動的時候，看見了一款PS遊戲，畫面是一隻海龜在海波盪漾底下優游的情景，詢問之後我才知道，那是史克威爾的RPG新作《超時空之鑰2》(CHRONO CROSS)，當時由於沒有主機，只能驚鴻一瞥第試玩了以倒敘法進行的開場故事。

然而，遊戲片頭曲那充滿民族風、海洋風味，與速度感的亮麗樂曲，卻從那時開始，就永遠地映照在我內心，那首曲子，就是光田康典老師的〈時之痕〉(Scars of Time)。

一年多後，當我進入研究所開始創作《海穹英雌傳》，當時想到的主題曲，就是這一首；而事隔多年，我心目中的主題曲，也還是這一首。

因此，今晚，就讓我們一起藉著光田康典老師的音樂，進入蒼生之海吧！

#永遠的主題曲  #民族風  #海洋風情

伍薰創作誌009：遇見「黃金之翼」

2007年仲夏，陽光稀疏地斜照進咖啡廳，時針運行在三、四這兩個刻度間。我低頭看了看錶，忍不住朝著門口張望，期待與擔憂兩種情緒同時在我心底縈繞……

那是段茫然的日子，在我眼前瀰漫開來的，是一種稱為「未知」的焦慮氣氛 — 儘管當時《海穹英雌傳》的故事書寫已經推進到最後階段，但距離完成這幅巨大的奇幻世界，所缺少的卻不只是最後一小塊拼圖，事實上，它還僅是一幅粗糙的構圖……我明白，要讓讀者們完全融入故事情節以前，需要有一挺巨大的破城錘，打破阻擋在讀者與海穹世界之間的無形之牆，而這具破城錘，就是對海穹世界最鮮明的描述 ― 「圖像」！

早在提筆撰寫《海穹英雌傳》之時，對於這部作品裡的智慧物種歌瓦，博爾兀、欒緹哥那、魷勒、額圖真等角色，我腦海裡早就有了鮮明的形象，然而缺乏美術長才的我，卻苦於沒辦法將這個以文字之外的方式呈現出來。撰寫故事得幾年之間，幾乎能試的方法，我全都常識過了：學素描、學3D軟體，我始終在追尋一個將腦海中幻象徹底具現化的方法，但結果卻總不盡如意，我徬徨著。我不知道距離夢想的實現，還需要走上多久……

(鏡漟老師當年新開發的技巧 後來成為了《海穹英雌傳》美術風格的基礎)

感謝上蒼眷顧，就在2007年仲夏的那個午後，我認識了鏡漟老師；在那之前，由於曾經在同一本雜誌上連載作品，我雖與鏡漟老師素昧平生，但大略知道他喜歡龍、畫龍、甚至部落格名稱都以龍為名，在雜誌上刊載的作品也是以《龍醫生》為名。也因此，對於邀請鏡漟老師替《海穹英雌傳》繪製圖像，實在是抱持著殷切的期盼。

很快地，半個月過去了。我永遠記得，第一張歌瓦設定稿映入我眼簾的那個當下，那是體格較壯碩的雌歌瓦設定圖：「我的老天爺啊！這不就跟我腦海中想像的幾乎一模一樣嗎？」我渾身戰慄，一種混合著雀躍與感動的情緒在胸口澎湃翻騰著，緊接著我站起身離開電腦前，在和室裡左右踱步(轉圈圈)！

就在那一刻，我知道：我已經找到了帶領讀者進入這個海穹世界的破城錘了！我知道：我已經找到了創作上的「黃金之翼」！

其後，隨著博爾兀、欒緹哥那、額圖真等角色陸續出爐，一幅一幅的插畫與一集一集的封面，海穹世界開始從灰白輪廓變得野性而鮮明；多年來，我們秉持著慢工出細活的精神努力默默耕耘，終於在今年起，我們正式以《海穹英雌傳》做為起點，要開始向世人揭開這幅壯闊史詩的序幕、第二幕、第三幕，以及更多幕！

感謝鏡漟老師多年熱血地燃燒龍魂，從2007年仲夏的那個午後起，《海穹英雌傳》就不再只是我一個人的作品，而是鏡漟與我的共同創作！海穹世界將在這個架構下持續發展了十年，不斷帶來嶄新元素，揭開台灣幻想新篇章！

這是一場青年改變時代的革新旅途，謹將此文獻給我長年以來最重要的創作伙伴、戰友 鏡漟老師！

獻給「黃金之翼」！

伍薰創作誌008：談故事創作的心靈療癒效果

「創作是否具有療癒效果？」是個偶爾幾個月就會被提起一次的話題。就筆者的觀點來看，這件事情或許沒有通則，還是得依據創作者個別的人格特質來判斷；而療癒效果這件事情，對筆者是成立的，今天，就讓我們來談談看《海穹英雌傳 卷二：極地試煉》帶給筆者的療癒歷程，當然，由於會討論到劇情，因此本文有雷哦！

（此處是防雷頁：斑馬魚[左]與稻田魚[右]是我碩士班從事分子生物學研究的材料 圖片引用自：https://weneedfun.com/wp-content/uploads/2017/06/Beautiful-Zebra-Fish-Pictures-15.jpg　http://www.noldus.com/files/medaka.jpg）

我讀碩士班的歷程，可以比喻為一段倒吃甘蔗，其中最為艱辛的，就是2001夏季進入實驗室之後約七個月的期間，伴隨著進入實驗室終結的快樂的大學生生涯，取而代之的是朝九晚十一的實驗室生涯（而且周六周日一樣得去點名），除了必須長期待在實驗室這劇烈的生活型態改變讓我很不適應以外（真想伸手大喊「FREEDOM！」），我也在每日的實驗操作裡，發現到自己並不適合從事科學研究工作；而短短的一個學期裡，指導教授分配給我的題目，往往都在進行一系列實驗之後，發現與原先假設不符合，而必須關閉題目，一連三次（還是五次）下來，我已經在實驗室裡獲得了「Terminator」的稱號（只可惜我的皮膚底下沒有砢鉭鋼 XDD）。

總之，實驗不順，我對於分子生物學研究也沒有愛，當時生活裡唯一比較稱的上樂趣的事情，就只有因為那堂漁業科學特論所啟發的《海穹英雌傳》了；而陷入黑暗裡的時候，眼前唯一的光亮就更顯得摺摺生輝；所以在2002年初，我在極度痛苦的處境下，想選擇休學好好休養，卻又遭到家庭強烈反對。

家人的裡由很實際：在當下那個時空的社會，傳統價值仍然主宰著大多數人的思考模式，一張台大碩士的文憑仍然是好用的；徹夜思考之後，我終究還是被功利主義所說服，選擇繼續念下去；但當下，心底仍有千千萬萬得不情願的想法，而既然現實世界的我無法離開宿命與戰場，那麼，我就讓作品的主角替我走吧！

所以，博爾兀反抗額圖真為她準備的天命，私自決定去了一趟北極，展開浪客試煉之旅，以取回決定自己命運的權力 —— 那個當下，海穹是我生命裡唯一的慰藉，我把握著每天僅有的時間，趁著晚餐後約莫八點多的空檔趕回宿舍寫到十點半，再騎車回實驗室為翌日的斑馬魚顯微注射作準備，身夜返回宿舍之後再繼續寫到凌晨三點，然後在疲憊萬分的狀況下讓腦內啡浸潤我的神念，快速睡去，翌日清晨八點，再展開新的循環......

因為抑鬱，所以將心境寫入了故事，所以博爾兀在夏末登岸，跟隨著北地巡狩團往北走，一路上景色越來越蒼涼、蕭瑟，正是二十二歲的我在實驗室內心的寫照。

關於老樞機主教與北地巡狩團的北地恩仇，則是我對實驗室/學術研究圈政治鬥爭的觀察與側寫。

至於老樞機帶著博爾兀，望著滿天星辰所詢問的問題：「蒼狼星與極北星，你選擇哪一個？」則是我在這段抑鬱歲月裡對自己將來生涯的捫心自問。蒼狼星就是天狼星，極北星就是北極星，天狼星是地球夜空裡最閃耀的星，卻很快就下山；北極星沒那麼明亮，卻永存常在，那是年少時期的我，對人生的莫大疑惑、也是未解的疑惑；所以這個問題在海穹英雌傳裡出現了兩次，一次是在卷二北極旅途裡由老樞機所問；第二次，則是在《海穹英雌傳 卷五：汪洋霸主》裡，在博爾兀同樣深陷憂慮的時刻，由青鱂所提出......

而博爾兀最終的抉擇，也反映著我的抉擇：讀過故事的朋友們，應該不難發現為何博爾兀會作出這樣的抉擇。

北極旅途的最後，博爾兀抵達了永夜，那恰好也是實驗室生活最低迷的時刻，那個當下，頗有種「想把生命的一切全都燃燒殆盡」的衝動，所以我選擇了年少時影響我最深刻的一首歌，讓它成為了極光巨殿之前《烈火青春》的段落。

那是永夜的最深處，此後，我依稀看見了天光 —— 很巧合地，在經歷了多次連續的失敗以後，我在實驗室的新題目竟然一帆風順，把微生物抗藥性基因轉化成高等生物體內基因開關（亦即Tet-On System）的實驗，竟然在斑馬魚體內證明可以運作，故事裡的博爾兀也終於取回了鯨角，完成了浪客的試煉。

而我的抑鬱，似乎也在這時逐漸痊癒了，那恰好是2002年四、五月之交，準備進入夏季的時刻。

寫作究竟有沒有療癒效果？就筆者自己這段閱歷而言，是有的，博爾兀走出了陰霾的天候，離開了北極圈，而我也離開那個當下的抑鬱。

人生從來都不是一個容易的課題，寫到這裡，感觸良多、百感交集，就到此打住吧！

下一回，我們將來談談如何遇見人生裡的「黃金之翼」。

伍薰創作誌007：《海穹英雌傳》的角色原型：北地巡狩團篇

在《海穹英雌傳 卷二：極地試煉》的故事裡，主角博爾兀離開海洋，踏上了前往北極圈的道路，並且跟隨著『北地巡狩團』一起行動，這個組織的組成蠻有趣的，領導者都是一個混合了俄羅斯東正教 + 前蘇聯風格的教國：『密羅汀教國』的巡狩派騎士團成員，而底下的士兵們卻來自於私下招募，可以視為樞機主教麾下用來做骯髒事的私軍。而說到這裡，就先讓我們藉由下圖懷舊一下 XD

大導演李安說：「每個人心中都有一座斷背山」；現在我要照樣造句：「每個奇幻作者心中都有一個騎士團」(喂) 下面這張圖取自1995年我高中的筆記本，以及那個時候的密羅汀教國騎士體制，後來那個很俗的照片中的『影月騎士』，就成為了日後『北地巡狩團』的藍本。

而今天，我們就要來談談關於北地巡狩團的八卦，第一個八卦，就是封面上的團長「鐵拉琵雅」女士了！

說起這位女士的名字，也剛好跟筆者當時念的台大漁科所有著絕對的關聯，當時漁業署也剛好在推廣「台灣鯛」這個品牌，而台灣鯛，其實也就是品系與養殖、管理狀況都很良好的吳郭魚。有些老師和學長在報告的時候，往往會以吳郭魚的英文統稱「Tilapia」（這包含了 Oreochromis, Sarotherodon,和Tilapia這三個屬的多個物種）來稱呼牠們，而聽這個名詞越聽就越有味道，因此Tilapia Tilapia的唸，到最後就轉變成了「鐵拉琵雅」這樣一個威武霸氣的名字。


（台灣鯛［左］與原始版的吳郭魚［右］　圖片來源　吳郭魚：http://www.hkwseafood.com.tw/image/catalog/blog/blog04/man/20151103/3.jpg　台灣鯛：http://163.26.161.2/~yilin/www/2-3pic/1.jpg）

無獨有偶，鐵拉琵雅這個角色在故事中，是率領著一群窮凶極惡之徒的狠角色，本身自然得有兩把刷子，而對台灣河川生態有些略認知的人都知道，從繁殖場逃離或被民眾放生（放生是錯誤、絕對無法積陰德的事情）的吳郭魚在台灣各地靜止水域所帶來的危害，可說是殺片天下無敵手，一個池塘指要放進了一雄一雌以上的吳郭魚，過不久之後大概魚類就只剩下整池塘的吳郭魚了。這也是選擇鐵拉琵雅作為整個北地巡狩團領袖的原因！

(鬆獅蜥　圖片引用自：http://e.share.photo.xuite.net/c914400/1eac5ca/8574518/351694484_m.jpg   http://www.unpcn.com/UploadFile/8393/BigImg/174689549858911.jpg  )

而在角色形象上，鐵拉琵雅則源自一種常見的寵物蜥蜴：鬆獅蜥（Pogona vitticeps）了，牠充滿個性、的頭部特化鱗棘，轉化成角色後果然威嚴十足，在鏡漟的妙手之下，鐵拉琵雅的堂堂樣貌於是成形。

(三角龍[左]與刺盾角龍[右]，乃是北地巡狩團兩大副手的名號來源，三角龍圖片來源：http://himg2.huanqiu.com/attachment2010/2013/0718/20130718014609295.jpg　刺盾角龍圖片來源：http://www.collecta.biz/collecta_files/products/88777.jpg)

而第二個八卦，則跟北地巡狩團兩位重要副手三犄角、刺盾巴倫支有關，這兩位來自大雪山下的規劃蠻族，一左一右持著已滅絕遠古劇蜥頭顱作為圖騰的盾牌，看過設定圖的讀者應該很明顯就看得出這兩位歌瓦蠻勇的盾牌，恰好對應到她們名字的前了兩個字，其實，也就是我最喜愛的兩種角龍科恐龍：三角龍與刺盾角龍。

(北極海圖   圖片引用自：http://travel.oddist.org/-tvimg/arctic-ocean-map.jpg)

至於兩位角色的後半，若對地理課本還有點印象的話，應該可以看得出是源自於緯度較高的一些海洋名詞，在這裡就是巴倫支海與白令海峽。也因此，『角龍屬名+極地海域名詞』的這個配對，就成為了大雪山下這個陸生蠻族的命名規範。

只是，後來正式出版的時候，這兩位角色的名字其實有對調過：原本是叫做刺盾白令和三犄巴倫支，不過後來發現後者的諧音有點歡樂，就把兩位角色的姓氏保留，名字互換，而成為了現在的三犄白令和刺盾巴倫支。

以上就是關於北地巡狩團裡，三為陸生歌瓦角色的命名與形像來源，下一回，我們則將來談談創作與療癒的話題。

（待續）